發(fā)布日期:2026-02-01 16:33:00 來源:濟(jì)南城市建設(shè)集團(tuán)
編者按:
為深入學(xué)習(xí)貫徹黨的二十屆四中全會(huì)精神,把學(xué)習(xí)好、宣傳好、貫徹好黨的二十屆四中全會(huì)精神作為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的重大政治任務(wù),集團(tuán)宣傳平臺(tái)特開設(shè)“學(xué)習(xí)貫徹黨的二十屆四中全會(huì)精神”專欄,選取人民網(wǎng)、新華網(wǎng)、央視網(wǎng)、學(xué)習(xí)強(qiáng)國等權(quán)威媒體平臺(tái)的相關(guān)內(nèi)容定期推送,以權(quán)威深度、生動(dòng)新穎的內(nèi)容和形式,在集團(tuán)廣大干部職工中迅速興起學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的二十屆四中全會(huì)精神的熱潮,推動(dòng)全會(huì)精神深入人心、落地見效。
《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十五個(gè)五年規(guī)劃的建議》(以下簡(jiǎn)稱《建議》)明確提出,深化黨的創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)和宣傳教育,堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想凝心鑄魂。理論宣講是黨的創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)和宣傳教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié),也是中國共產(chǎn)黨自成立起就始終堅(jiān)持的重要工作方法。習(xí)近平總書記曾強(qiáng)調(diào),新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,需要大批能把馬克思主義中國化講好的人才,講人民群眾聽得懂、聽得進(jìn)的話語,讓黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”。
理論宣講是經(jīng)歷史反復(fù)證明能夠有效鏈接群眾的必要實(shí)踐手段,其以宣講者為實(shí)踐主體、宣講方式為實(shí)踐中介、宣講受眾為實(shí)踐客體。構(gòu)建新時(shí)代理論宣講新范式,就是要以主體破圈、中介升維、客體激活為抓手提升宣講實(shí)效,不斷鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。
主體破圈
以多元力量豐沛理論傳播新勢(shì)力
在實(shí)踐活動(dòng)中,人是活動(dòng)的主動(dòng)者。作為實(shí)踐主體的人是實(shí)踐活動(dòng)中自主性和能動(dòng)性的因素,擔(dān)負(fù)著設(shè)定實(shí)踐目的、操作實(shí)踐中介、改造實(shí)踐客體的任務(wù)。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記在不同場(chǎng)合多次強(qiáng)調(diào),做好黨和國家事業(yè)發(fā)展各項(xiàng)工作“關(guān)鍵在人”,這深刻揭示了人民在國家治理中的主體性作用,也充分彰顯了“人”作為實(shí)踐主體創(chuàng)造歷史、推動(dòng)發(fā)展的重要地位。構(gòu)建新時(shí)代理論宣講新范式,就是要從“人”這個(gè)宣講主體出發(fā),不僅要建強(qiáng)傳統(tǒng)概念中的專業(yè)宣講隊(duì)伍,還要打破思維定式吸納多類型人員參加,從人民群眾中挖掘新興宣講力量,實(shí)現(xiàn)宣講主體結(jié)構(gòu)升級(jí)。
《建議》提出,廣泛開展群眾性文化活動(dòng),繁榮互聯(lián)網(wǎng)條件下新大眾文藝。理論宣講作為群眾文化活動(dòng)的關(guān)鍵一環(huán),更應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)條件下的大眾文化需求,不僅要建強(qiáng)具有高水平理論素養(yǎng)的傳統(tǒng)宣講團(tuán)隊(duì),同時(shí)激活技術(shù)人才、百姓名嘴、文藝骨干這三種潛力大的新興宣講群體。以多元宣講主體構(gòu)成解鎖多元理論闡發(fā)模式,將黨的創(chuàng)新理論轉(zhuǎn)化為熱氣騰騰的語言、深入淺出的道理。要引入更多技術(shù)人才講出理論“硬核味”,從金融、科技、醫(yī)療、法律等經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展前沿領(lǐng)域中篩選出一批既精通專業(yè)又熱愛表達(dá)的技術(shù)型宣講者,在宣講中將抽象理論與具體技術(shù)成就、產(chǎn)業(yè)變革數(shù)據(jù)相結(jié)合,在科技應(yīng)用場(chǎng)景和產(chǎn)業(yè)升級(jí)圖景中彰顯理論的實(shí)踐偉力。要發(fā)掘更多百姓名嘴講出理論“家常味”,尋找群眾身邊自帶流量、富有威望的本土宣講人才,重點(diǎn)用好道德模范、先進(jìn)典型、致富帶頭人、退役軍人、退休教師等群體,鼓勵(lì)名嘴們運(yùn)用鄉(xiāng)音鄉(xiāng)語、民間俗語將“書面語”翻譯成“地方話”,打造家門口的理論講堂。要鼓勵(lì)更多文藝骨干講出理論“共情味”,在各類文化藝術(shù)領(lǐng)域遴選兼具藝術(shù)專長(zhǎng)與宣講熱情的優(yōu)秀人才,支持他們將黨的創(chuàng)新理論深度融入地方戲曲、快板評(píng)書、歌舞書畫等群眾喜聞樂見的文藝形態(tài)中,充分挖掘展現(xiàn)理論更深層的情感沖擊力,幫助群眾在宏大理論中找尋個(gè)人價(jià)值坐標(biāo)和心靈共鳴,真正實(shí)現(xiàn)理論宣講可觀可感、可親可近。
中介升維
以數(shù)字賦能開辟理論觸達(dá)新通路
人類實(shí)踐必須借助一定的實(shí)踐中介。實(shí)踐中介作為實(shí)踐活動(dòng)得以進(jìn)行的各種手段方法途徑的總和,可以分為實(shí)體性中介和非實(shí)體性中介兩大類。理論宣講作為實(shí)踐活動(dòng),其中介主要是指宣講方式與宣講場(chǎng)域。習(xí)近平總書記指出:“當(dāng)今時(shí)代,數(shù)字技術(shù)作為世界科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的先導(dǎo)力量,日益融入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各領(lǐng)域全過程,深刻改變著生產(chǎn)方式、生活方式和社會(huì)治理方式。”構(gòu)建新時(shí)代理論宣講新范式,必須把握數(shù)字技術(shù)這個(gè)大背景,準(zhǔn)確把握新形勢(shì)下黨的創(chuàng)新理論傳播的時(shí)空邏輯、結(jié)構(gòu)體系與傳播生態(tài),運(yùn)用新興技術(shù)拓寬宣講中介維度,將數(shù)字技術(shù)這一最大變量轉(zhuǎn)化為黨的創(chuàng)新理論傳播的最大增量。
《建議》提出,全面實(shí)施“人工智能+”行動(dòng),以人工智能引領(lǐng)科研范式變革,加強(qiáng)人工智能同產(chǎn)業(yè)發(fā)展、文化建設(shè)、民生保障、社會(huì)治理相結(jié)合,搶占人工智能產(chǎn)業(yè)應(yīng)用制高點(diǎn),全方位賦能千行百業(yè)。在黨的創(chuàng)新理論宣講領(lǐng)域,人工智能技術(shù)的廣泛運(yùn)用使得宣講媒介與宣講空間發(fā)生了深刻質(zhì)變,一個(gè)更具即時(shí)性、普及性、交互性的全新場(chǎng)域逐漸擴(kuò)容,如何運(yùn)用新技術(shù)搭建理論傳播新通路成為必須答好的時(shí)代課題。結(jié)合人工智能特點(diǎn)和理論傳播特性,可以從宣講內(nèi)容、宣講分發(fā)、宣講時(shí)間三個(gè)方面進(jìn)行數(shù)字賦能,多維突破傳統(tǒng)宣講中介的時(shí)空局限和技術(shù)壁壘。要強(qiáng)化多模態(tài)內(nèi)容生成,充分發(fā)揮人工智能特別是AIGC(人工智能生成內(nèi)容)技術(shù)在內(nèi)容生產(chǎn)方面的優(yōu)勢(shì),構(gòu)建一套完整高效的理論內(nèi)容轉(zhuǎn)化機(jī)制,在堅(jiān)持理論權(quán)威性的同時(shí)快速將抽象文本生成為可視化的信息圖表、動(dòng)漫視頻等多元形態(tài),為宣講內(nèi)容儲(chǔ)備豐富多樣的視聽語言和呈現(xiàn)素材。要強(qiáng)化精準(zhǔn)化畫像推送,依托大數(shù)據(jù)分析與智能算法,加強(qiáng)對(duì)社情民意、搜索熱點(diǎn)、網(wǎng)絡(luò)問政等海量信息的語義分析,精準(zhǔn)捕捉不同人群的閱讀偏好與吸收習(xí)慣,以受眾畫像為宣講議題設(shè)置提供數(shù)據(jù)支撐,針對(duì)性匹配更加符合人民群眾身心特點(diǎn)、話語體系和文化需求的宣講內(nèi)容。要強(qiáng)化全天候沉浸體驗(yàn),將“AI數(shù)字人”引入日常理論宣講,通過集成人工智能、自然語言處理、計(jì)算機(jī)視覺等前沿技術(shù),在手機(jī)、電腦、社區(qū)智能屏等終端為群眾提供全天候宣講服務(wù),真正構(gòu)建起一個(gè)理論無時(shí)不在、無處不融的傳播生態(tài)。
客體激活
以思想引領(lǐng)實(shí)現(xiàn)理論認(rèn)同新躍遷
實(shí)踐客體是指一切作為主體活動(dòng)對(duì)象的事物。中國共產(chǎn)黨自成立以來,就始終秉持以人民為中心的發(fā)展思想,始終清醒地認(rèn)識(shí)到思想政治工作從根本上說是做人的工作,人民群眾既是實(shí)踐成果的創(chuàng)造者也是實(shí)踐成果的享有者。黨的創(chuàng)新理論來自人民、為了人民、造福人民,最終也要在奮力推進(jìn)中國式現(xiàn)代化建設(shè)中指導(dǎo)人民。習(xí)近平總書記指出:“我們要傳播好馬克思主義,不能照本宣科、尋章摘句,要大眾化、通俗化。”構(gòu)建新時(shí)代理論宣講新范式,就是要站穩(wěn)人民立場(chǎng),找準(zhǔn)宣講重點(diǎn),在教育引導(dǎo)中不斷增進(jìn)人民群眾對(duì)黨的創(chuàng)新理論的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同,建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài),實(shí)現(xiàn)“理論掌握群眾”到“群眾掌握理論”的升華轉(zhuǎn)變。
《建議》指出,堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。理論只要說服人,就能掌握群眾,而理論只要徹底,就能說服人。這就要求我們進(jìn)一步學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,持續(xù)健全用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨、教育人民、指導(dǎo)實(shí)踐工作體系,在宣講實(shí)踐中注重講好立場(chǎng)觀點(diǎn)方法、講好路線方針政策、講好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,以理論說服群眾、以事實(shí)引導(dǎo)群眾、以文化感染群眾,真正打通理論宣講“最后一公里”。要講清楚立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,全面圍繞習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的科學(xué)體系和基本觀點(diǎn),靈活運(yùn)用新時(shí)代黨和國家事業(yè)取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革,通過立體深入的縱橫比較,講透中國共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國特色社會(huì)主義為什么好,引導(dǎo)人民群眾自覺做習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者。要講清楚路線方針政策,圍繞人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題,系統(tǒng)闡釋黨和國家重大決策部署與路線方針。解讀政策出臺(tái)的背景理念與長(zhǎng)遠(yuǎn)意義,說明政策的實(shí)施路徑、惠民舉措與獲取方式,讓廣大人民群眾在可知可感的具體事例中,真切體會(huì)黨和政府的關(guān)心關(guān)懷,匯聚起強(qiáng)國建設(shè)民族復(fù)興的強(qiáng)大精神力量。要講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,深刻闡釋馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化由“彼此契合”向“有機(jī)結(jié)合”升華的必然邏輯,以生動(dòng)案例展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,在堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義文化自信中更加堅(jiān)定理論自信,讓聽眾明白黨的創(chuàng)新理論是在不斷回答中國之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問中豐富發(fā)展的。